史威登堡神学著作

宇宙星球 #67

67.从木星灵表现主

67.从木星灵表现主如何将邪恶情感转化为良善情感的方式,我能清楚看出他们对属灵事物具有何等清晰的觉知。他们将理智的头脑描绘成一个优美形状,并为它提供与情感生命相匹配的活动。他们做这一切的方式无法用语言来描述,并且如此灵巧,以致得到天使的称赞。当时,我们地球来的一些学者也在场,他们将理智能力沉浸于科学术语,并大量撰写和思考形式、实质、物质和非物质等等,而不是将这类事物付诸于功用。这些人甚至不能理解显为一幅图画的观念代表。

属天的奥秘 #2497

2497.本章论述了

2497.本章论述了当主首先在仁与信的教义方面接受教导时,祂的状态。这种状态本身由“加低斯和书珥”来表示;信之教义由“基拉耳王亚比米勒”来表示(1-2节)。一开始,祂认为当请教理性(2节),但最终没有请教它(3-4, 8-9节)。祂这样认为的原因(5-6, 10-13节)。仁与信的教义是属灵的,来自一个属天源头(7节)。这就是祂接受教导的方式;在此期间,一切理性概念和一切记忆知识或事实知识都像一个遮盖物或衣服一样为祂服务(14-16节)。以这种方式教义是完美的(17节)。如果教义来自理性,情况就不同了(18节)。
内 义

属天的奥秘 #3643

3643.我发现,天

3643.我发现,天堂居民享有一种宁静的光明氛围,这光就像早晨和中午,以及接近傍晚的光;他们同样享有类似春、夏、秋那样的热。而地狱居民却生活在稠密、多雾和黑暗的恶劣大气中,也生活在冬天的寒冷中。我注意到,这两者之间总体上保持平衡;而且天使越处于爱、仁和由此产生的信,就越生活在春天般的光和热的氛围中;而地狱居民越陷入仇恨,并因此陷入虚假,就越生活在幽暗和寒冷中。如前所述(3636节),在来世,光包含聪明在里面,热包含爱在里面;而幽暗包含疯狂在里面,寒冷包含仇恨在里面。

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